„I Riječ je tijelom postala i prebivala među nama. I vidjesmo slavu njegovu, slavu kao Jedinorođenoga od Oca, puna milosti i istine.“ (Ivan 1,14)
Kad govorimo o Isusu i o tome tko je On bio, postaje veoma zadivljujuće otkriti što je On sam rekao o tome – sve što je zapisano u četiri evanđelja. Među onima koji vole govoriti o teologiji predmet Kristove prirode izaziva najviše podjela i predstavlja najteži kamen probe. (Nekada smo trošili beskrajne sate na to, i cijele crkve su se podijelile oko tog pitanja, pa je zato veoma zanimljivo saznati što sam Isus govori o tome.)
Skoro svi evanđeoski kršćani, koji na Svetom pismu zasnivaju svoja učenja, vjeruju da je Isus bio Bog. Možda ne bi trebalo trošiti mnogo vremena dokazujući tu činjenicu. Međutim, ipak pogledajmo nekoliko tekstova koji o tome govore. „U početku bijaše Riječ, i Riječ, bijaše u Boga, i Bog bijaše Riječ“ (Ivan 1,1). Bog sam je prije krštenja svog sina izjavio: „Ovo je Sin moj ljubljeni, koji se dopada meni“ (Matej 3,17). Čak je i sotona pouzdano znao tko je Isus, jer je u pustinji došao Isusu i pokušavao Ga navesti da pretvori kamenje u kruhove. Da nije pouzdano znao da je Isus Bog ne bi trošio vrijeme na takvo iskušenje. Nitko od nas nije nikada bio kušan nečim sličnim! A i više nego jednom sotona, ili neko od njegovih demona, je izjavljivao: „Znam, tko si, Svetac Božji.“
Biblija nam kaže da je Isus znao da je došao od Boga i da je bio Bog. (Ivan 13,3) Tako: Isus je bio Bog.
Nastavio je biti Bog postajući čovjek. On i danas nastavlja biti Bog dok je s desne strane Ocu. Međutim, Isus je bio i čovjek. Bio je u ljudskom tijelu. „I Riječ je tijelom postala i prebivala među nama“ (Ivan 1,14). Kao čovjek iskazivao je osobine po kojima su ljudi poznati. Bio je umoran (Ivan 4,6). Zaspao je na dnu čamca (Marko 4,38). Bio je gladan i žedan (Ivan 4,7.8). I na kraju bio je žedan na križu (19,28). Znao je kao čovjek šta znači osjećati potrebe koje imamo mi ljudi.
Zato što je bio čovjek dirnut je osjećanjem naše nemoći i razumije naše slabosti. Zato što je bio Bog može spasiti svakoga koji kroza Nj dolazi Bogu. (Morris Venden, Djelotvorna vjera)