Pandemija koronavirusa i kaos koji donosi, strah i gospodarski pad stvorili su u mnogima od nas osjećaj kao da smo zarobljeni u kolosalnoj noćnoj mori. Dosad neviđeni događaji i njihov brzi razvoj ostavljaju nas nesigurnim i ranjivim. Bilo da se bojimo da se sami razbolimo, zarazimo nekoga drugog, izgubimo posao, izgubimo mirovinu, izgubimo um ili (posljednje, ali ne i najmanje bitno) izgubimo posljednji list toaletnog papira – koronavirus je nesumnjivo počeo prijetiti životu kakvog znamo.

Dok se znanstvenici utrkuju u stvaranju cjepiva, rečeno nam je da takvo rješenje neće biti dostupno još najmanje godinu dana, a do tog vremena čini se da bi cjelokupna svjetska populacija (uključujući Chucka Norrisa) već mogla biti zaražena.

Ove okolnosti ukazuju na otrežnjavajuću stvarnost o slomljenom svijetu u kojem živimo. Često potencijalna rješenja za razorne probleme ne dolaze dok nije prekasno. Dok se još uvijek nadam da će se kriza smiriti, nadam se još nečem drugom.

Davno je svemir bio u kaosu sličnom ovom s kojim se danas suočavamo, ali još mnogo gore. Sto posto svjetske populacije zaraženo je smrtonosnim virusom. Simptomi su uključivali duboku ljudsku patnju na svim razinama – bolest, tugu, zlostavljanje, rat, glad, raskinuti odnosi, strah, usamljenost i na kraju smrt.

Treće poglavlje Postanka opisuje tu tragičnu pandemiju. Socijalno distanciranje počelo je odmah, ne kao pokušaj zaustavljanja širenja virusa, već kao rezultat štete koju je uzrokovao: “Tada je Gospod Bog pozvao Adama i rekao mu:” Gdje si? ​​”. On odgovori: “Čuo sam tvoj korak po vrtu; pobojah se jer sam gol, pa se sakrih.” (Postanak 3, 9.10).

Čitavom se svemiru činilo da ne postoji nada za oporavak ili imunitet nijednom članu ljudske obitelji. Bila je to globalna zdravstvena kriza tako beznadna da se uništavanje cijelog planeta činilo najprihvatljivijom opcijom.

Ali ljubav je stvorila svemir i ljubav ne odustaje tako lako, čak i kad ima malo izgleda. Apostol Pavao je napisao da “ljubav nikad ne prestaje” (1 Kor 13,8), a to se sigurno čini u ovoj priči. Adam i Eva ignorirali su ljubazne mjere predostrožnosti koje su trebali slijediti, dobrovoljno pozivajući bolest na sebe. Adam je okrivio Evu. Eva je krivila Boga za stvaranje zmije. Zmiji je pričinjavalo veliko zadovoljstvo što je uspjela zaraziti svijet.

Ali samo nekoliko stihova kasnije nada se proširuje. Očito, postoji netko tko će moći pomoći. Govoreći sa zmijom, Bog kaže: “Neprijateljstvo ja zamećem između tebe i žene, između roda tvojeg i roda njezina: on će ti glavu satirati, a ti ćeš mu vrebati petu.” (Postanak 3,15).

Ovo mesijansko obećanje da će uništiti virus grijeha odražavalo je ljubav Boga koji se pripremao za krizu mnogo prije nego što je ikada došla. “Čim je došlo do grijeha,” napisala je Ellen White prije više od 120 godina, “pojavio se Spasitelj.”

Za mene je jedan od najljepših načina za razumijevanje onoga što je Isus učinio za nas gledati to iz kuta kojeg često previdimo – perspektive nebeskih bića i osjećaja koje su imali dok je Krist planirao rješenje svjetske krize.

Baš kao što smo zalijepljeni za svoje ekrane, gledajući kako se događa pandemija, cijelo je nebo bilo svjedokom tragičnih događaja na zemlji. Sljedeći opis Ellen White daje nam pogled u bogate emocije neba:

„Tuga je ispunila nebeska bića kad su saznala da je čovjek izgubljen i da će se svijet koji je Bog stvorio napuniti smrtnim bićima osuđenima na bijedu, bolest i smrt, i da za prijestupnika nema spasenja. Svi Adamovi potomci morat će umrijeti. … Tada je Isus obavijestio anđele da je nađen put za spasenje izgubljenog čovjeka. Rekao im je da je razgovarao s Ocem i da je ponudio svoj život kao otkup, da će smrtnu presudu uzeti na sebe kako bi zaslugama Njegove krvi čovjek mogao dobiti oprost prošlih grijeha i poslušnošću se vratiti u vrt iz kojeg je bio istjeran. Tada bi mogao ponovno imati pristup slavnom, besmrtnom plodu stabla života na koji je sada izgubio pravo.

Tada je na Nebu zavladala neizmjerna radost i nebeski zbor je zapjevao pjesmu hvale i obožavanja. Anđeli su zasvirali u svoje harfe i pjevali za ton više nego prije zato što je Bog u svojoj velikoj milosti i milosrđu dao svojega premilog Sina da umre za buntovnički rod. (Ellen G. White, Rani spisi, 126. str.)

Koronavirus je zasigurno ozbiljna prijetnja. Ali ohrabruje me činjenica da mi koji vjerujemo u Isusa tu prijetnju možemo staviti u stvarni kontekst. Virus se trenutno čini vrlo moćan, ali to je zapravo mali dio puno veće priče – priče o ljubavi koja zadivljuje čak i anđele. Isus se nije bojao naše krize. Postao je jedan od nas, ignorirajući patnju kojom je to platio: „A on je naše bolesti ponio, naše je boli na se uzeo …  njegove nas rane iscijeliše.” (Izaija 53, 4.5).

Dok perete svoje ruke, gledate vijesti i čekate što će se sljedeće dogoditi, neka vas utješe nježni podsjetnici na Kristovu ljubav prema vama i obećanje koje je dao svojim sljedbenicima neposredno prije nego što se vratio na nebo: “Evo, ja sam s vama”, rekao je “u sve dane do svršetka svijeta” (Matej 28,20). Samo je pitanje vremena kada će se sve naše noćne more završiti.

Elise Harboldt

Psihologija i sociologija ovog proročanstva je i očigledna i otrežnjavajuća:

Ratovi, glad i kuga (širenje zaraznih bolesti) predstavljaju prijetnju i ugrožavaju osjećaj osobne sigurnosti i preživljavanja svake osobe. Kad se ljudska bića suoče s povećanom prijetnjom za njihovu osobnu sigurnost i preživljavanje, automatski se događa ovo: sve što se nalazi duboko u karakteru neke osobe postaje vidljivo. Sva religiozna pretvaranja propadaju kada se ljudi  otkriju takvima kakvi stvarno jesu u svom postupanju prema drugima. Suočen s vlastitom ugroženošću može se dogoditi sljedeće:

• dijeljenje nasuprot sebičnosti
• pomaganje nasuprot izbjegavanju
• uzmicanje nasuprot istupanju
• kritiziranje nasuprot preuzimanju zajedničke odgovornosti
• vrijeđanje i nasilništvo nasuprot traženju načina da se što više zaštite ranjive i rizične skupine ljudi

Ovo je svačiji trenutak, htjeli mi to ili ne, za bolje ili za gore.

Neka razotkrivanje započne!

Ty Gibson

Ako ste obratili pozornost na tijek znanstvenih izvješća koja se odnose na klimatske promjene, znate da velika većina znanstvenika očekuje značajne promjene Zemljinih prirodnih sustava – našeg oceanskog, atmosferskog, slatkovodnog i zemljišnog (proizvodnja hrane) sustava. Očekuje se dalekosežan utjecaj ovih promjena na društvo. Ako su znanstvenici u pravu, tada je njihovo predviđanje nužno razumjeti jer predstavlja najveću prijetnju s kojom se ljudski rod dosada suočio.

Hoće li ljudsko društvo išta učiniti po pitanju ove prijetnje? Posljedice će biti goleme: mobilizacija za učinkovito postupanje s klimatskim promjenama zahtijevat će ponovno promišljanje o globalnoj industrijalizaciji, što će zauzvrat značajno promijeniti svjetsko gospodarstvo i preusmjeriti razvoj novih tehnologija. Sve će ovo najvjerojatnije promijeniti globalnu strukturu moći. Da, to je doista velika stvar.

Što znače klimatske promjene?
Cijeli niz istraživanja tijekom prošlih nekoliko godina ukazuje ne samo na zagrijavanje svjetske atmosfere i oceana, već i na temeljne promjene u djelovanju Zemljinih prirodnih sustava. Primjerice, u istraživanju o klimatskim promjenama, koje je predvodila znanstvenica dr. Jennifer Francis sa sveučilišta Rutgers, izvještava se o velikim izbočinama u gornjim atmosferskim strujanjima koja se povezuju s “ekstremnim vremenskim promjenama, kao što su snažni naleti hladnoće na sjevernoj polutki tijekom ove zime (2015.), dugotrajna suša na zapadu, te jake oluje, poput uragana Sandy 2012. godine”. Čini se da postoji usporavanje ili vijuganje strujanja, što znači prekidanje uobičajenih vremenskih obrazaca.

Isto tako vidimo promjene strujanja u oceanima diljem svijeta. Članak u Washington Postu, objavljen u ožujku 2015., objavljuje da “prema najnovijim istraživanjima koja su upravo izašla u Nature Climate Changeu, … sada vidimo usporavanje velike oceanske cirkulacije koja, među ostalim planetarnim ulogama, pomaže djelomičnom odmicanju Golfske struje od američke Istočne obale. Posljedice bi mogle biti strašne – uključujući i dodatni porast razine mora u obalnim gradovima poput New Yorka i Bostona”.

Tu je i zapanjujući gubitak morskog leda i ledenog pokrova na Arktiku. To uzrokuje cijeli niz promjena, kao što su širenje toplinskih valova i suša na sjevernoj polutki, te smanjenje kišnih oborina na geografskoj širini gdje se nalazi najveći dio poljoprivrednog zemljišta. Promjene su sve brže. Posljedice su velike: povećana suša i posljedični požari, te značajno smanjeno osiguravanje dovoljnih količina hrane, osobito u nerazvijenim dijelovima svijeta.

Klimatske promjene možemo definirati kao široko i ubrzano propadanje Zemljinih prirodnih sustava. No, to nije potpuna definicija, jer ne uključuje utjecaje na ljudsko društvo. Nasreću, većinu vrlo vjerodostojnih istraživanja po tom pitanju izvršile su skupine stručnjaka (think tank) za analizu ugroženosti – to su tihe organizacije koje svoj posao obavljaju za razne agencije vlade Sjedinjenih Američkih Država. Jedna od takvih organizacija je velik i utjecajan Center for Naval Analysis Corporation (CNA), koji ima vojni savjetodavni odbor sastavljen od niza umirovljenih generala i admirala. Ovaj se odbor redovito bavi analizom ugroženosti, uključujući i istraživanje o ugroženosti od klimatskih promjena.

Do sada je ovaj odbor objavio dva izvješća o nastanku i povećavanju opasnosti od klimatskih promjena. Ta izvješća upozoravaju na značajan porast globalne nestabilnosti i sukoba zbog ugroženosti hrane i pitke vode velikog dijela svjetske populacije. Što se tiče ozbiljnosti globalnih problema koji proizlaze iz klimatskih promjena, odbor navodi da su “riješili mnoga pitanja u vezi s nacionalnom sigurnosti, od kontroliranja i sprečavanja sovjetske nuklearne prijetnje tijekom hladnog rata, pa do političkog ekstremizma i transnacionalnog terorizma u posljednjih nekoliko godina. Opasnost za nacionalnu sigurnost nastala zbog mogućih klimatskih promjena ozbiljna je jednako kao i svi ostali izazovi s kojima smo suočeni” (kurziv dodan).

New England Complex Studies Institute (NECSI) je jedan od think tankova koji tvrdi da smo duboko ušli u razdoblje sukoba koji su posljedica klimatskih promjena, zbog nesigurnosti opskrbe hranom i destabilizirajućeg učinka cijena hrane u osjetljivim zemljama trećeg svijeta.

Postoje i organizacije usmjerene na učinak klimatskih promjena na zdravlje ljudskog društva koje kažu kako možemo očekivati značajan porast pojavljivanja bolesti. Jedan članak u časopisu Scientific American navodi 12 bolesti koje se mogu pogoršati zbog klimatskih promjena. Među njima su kolera, ebola, lajmska bolest, bolest spavanja, tuberkuloza i žuta groznica. S obzirom na sve ovo naša definicija klimatskih promjena mogla bi glasiti: široko rasprostranjeno i ubrzano propadanje Zemljinih prirodnih sustava koje predstavlja veliku prijetnju ljudskom društvu uzrokujući sukobe, glad, bolesti i porast broja prirodnih katastrofa.

Što kaže Biblija
Budući da imamo vrlo određenu definiciju klimatskih promjena vratimo se našem pitanju: govori li Biblija o pojavi klimatskih promjena? Odgovor je ne, stoga što Biblija nigdje ne navodi taj izraz. No odgovor je i da u smislu da Biblija govori o tome kako će Zemlja u vrijeme neposredno prije drugog Kristovog dolaska biti u previranju i ljudsko društvo će trpjeti velike sukobe, glad, bolesti i prirodne katastrofe. Kao što ćemo vidjeti, postoji značajna sličnost između onoga što Biblija kaže da nam predstoji, i onoga što kažu analize o ugroženosti koje smo istražili.

Pred kraj svoje službe Isus se nasamo susreo sa svojim učenicima, a oni su ga upitali o znakovima Njegova dolaska (Matej 24,3). Isus im je odgovorio s iznenađujućom potankošću. U recima 6 i 7 rekao je: “Čut ćete za ratove i glasine o ratovima. Gledajte da se ne uznemirujete! Jer to se mora dogoditi, ali nije još svršetak. Dići će se narod protiv naroda i kraljevstvo protiv kraljevstva.” Isus je rekao kako ćemo neposredno prije Njegova povratka vidjeti sukobe među narodima, plemenima, državama i etničkim skupinama. Doista, možemo očekivati snažan porast sukoba na svim razinama ljudskog društva.

Ovo je odraz zaključaka o utjecaju klimatskih promjena koje je CNA ranije navela, da možemo očekivati značajan porast globalne nestabilnosti, sukoba zbog “ugroženosti opskrbe hranom i vodom u velikom dijelu svjetskog stanovništva”. Isus je rekao da će se to dogoditi, kako se ne bi uznemirivali kada se doista i dogodi.

U drugoj polovici retka u Mateju 24,7 Isus je rekao da će biti “gladi i potresa zemlje u raznim mjestima”. drugim riječima, trebamo pratiti značajan porast gladi i potresa. Vidimo velik porast i jednoga i drugoga. Vrijedi li pogledati potrese malo pomnije. Već smo vidjeli da klimatske promjene uzrokuju porast gladi i bolesti. Mogu li i potresi biti povezani s klimatskim promjenama? Odgovor je potvrdan. Dr. Bill McGuire u svojoj knjizi Waking The Giant: How a Changing Climate Triggers Earthquakes, Tsunamis, and Volcanos, (Buđenje diva: kako promjene klime uzrokuju potrese, tsunamije i vulkane) pojašnjava kako je Zemlja u dinamičnom stanju u kojem čak i male promjene sila mogu dovesti do prekretnica.

Trenutno vidimo transfer voda zbog suhe klime u Zemljinim umjerenim područjima, skupa s podizanjem razine mora i povećanom atmosferskom vlagom, što je dovoljno da gurne Zemljinu koru na kritičnu točku koja za posljedicu može imati dramatično povećanu razinu seizmičke aktivnosti, odnosno potresa.

Jezik koji upotrebljava Biblija znatno se razlikuje od jezika kojim se koriste znanstvenici klimatskih promjena, no postoji sličnost zaključaka koje su donijela oba izvora.

Zašto će se ove stvari dogoditi
Biblija ide i dalje od samog obavješćivanja o tome što će se dogoditi. Ona nam kaže i zašto će se to dogoditi.

U Postanku 3,1-7 saznajemo da su Adam i Eva bili neposlušni izravnoj Božjoj zapovijedi, a odlučili su vjerovati Sotoninim lažima. Adam i Eva su dobili vlast nad svijetom, no popuštanjem Sotoni, njihova je vlast prešla na njega. Biblija ga naziva “bogom” ili “knezom” ovoga svijeta (2. Korinćanima 4,4).

Problem grijeha je u tome što razdvaja ljudska bića, a sve što je stvoreno razdvaja od Boga. U Rimljanima 6,23 vidimo da je posljedica grijeha smrt, ne samo ljudskih bića i životinja, već i same Zemlje. Rimljanima 8,22 kaže: “sva stvorenja zajedno uzdišu i … skupa nalaze u porođajnim mukama sve dosad”. Znamo da je ova patnja posljedica grijeha i odvajanja od Boga. Upravo od ove patnje i smrti Bog nas je spasio plaćajući smrtnu kaznu za nas preko svoga Sina. Ovaj osobit čin izraz je Božjeg karaktera – iako smo Ga mi odbacili i potpuno uništili čudesnu Zemlju koju je stvorio, On još uvijek čini sve što je moguće kako bi nas obnovio za vječni život s Njime.

Biblija ne upotrebljava pojam klimatske promjene, no opisuje što se događa kada se sve stvoreno odvaja od svog Stvoritelja. Ova odvojenost ne može još dugo potrajati, jer već sada sve stvorenje uzdiše pod teretom grijeha. Na obzoru vidimo ispunjenje nekih vrlo važnih biblijskih proročanstava. Bog u svojoj milosti daje mnoštvo upozorenja o tome da Zemlja dostiže točku uništenja. Možete se složiti, i ne morate, s mišlju da čovječanstvo ubrzava klimatske promjene.

Ova tema je veliki politički problem s vrlo glasnim pristašama i protivnicima. Kakvo god vaše uvjerenje bilo, sa sigurnošću možemo reći da Biblija opisuje eskalaciju ratova, gladi, pošasti i potresa kako se drugi Kristov dolazak približava. To je strašno predviđanje, a bez Isusa je to budućnost s razlogom za uzbunu. Bilo kako bilo, važnost klimatskih promjena blijedi do zanemarivosti u usporedbi s važnošću Kristova dolaska i stvaranja radosnog i održivog društva koje je u savršenom skladu sa svojim Stvoriteljem. Sljedeći put kada pročitate još jedno istraživanje koje kaže da se klimatske promjene ubrzavaju iznad svih očekivanja, a posljedice dolaze brže no što se očekivalo, imajte na umu da je Biblija takve stvari predvidjela prije dvije tisuće godina. I zapamtite, iako su učinci klimatskih promjena na našu Zemlju strašni, oni su isto tako i pokazatelji da je Isusov dolazak vrlo blizu.

Scott Christiansen

“Kako pade sa nebesa, Svjetlonošo, sine Zorin? Kako li si oboren na zemlju, ti, vladaru naroda? U svom si srcu govorio: ‘Uspet ću se na nebesa, povrh zvijezda Božjih prijesto ću sebi dići. Na zbornoj ću stolovati gori na krajnom sjeveru. Uzaći ću u visine oblačne, bit ću jednak Višnjemu.’” (Izaija 14,12-14)

Kad su njujorške tornjeve blizance razorili zrakoplovi koji su bili uporabljeni kao bombe, poginulo je oko tri tisuće ljudi. Kad su bombe eksplodirale u vlaku u Madridu, bilo je mnogo poginulih. Kad su u londonskoj podzemnoj željeznici eksplodirale bombe i mnogi ljudi izgubili život, tko je na kraju za sve bio odgovoran? Da, svakako su donekle odgovorni bombaši samoubojice i njihova mreža Al-Qaeda. No vratimo se u prošlost.

Kad je Bog stvorio zemlju, u Postanku čitamo: “I vidje Bog sve što je učinio, i bijaše veoma dobro.” (Postanak 1,31) Ubrzo nakon toga čitamo kako je zmija kušala Evu i kako je u Edenskom vrtu sve završilo loše. Iza zmije se krio Sotona, arkanđeo koji je posijao sumnju u Božju ljubav. Pojava grijeha u savršenom svemiru bila je potpuno nelogična i neshvatljiva. Ali Bog nije stvorio robote, već bića koja su mogla voljeti ako su tako odlučila, razmišljati i postupati po Njegovoj volji ako su to željela. Dokle god je njihova pobuda bila ljubav prema Bogu, željeli su živjeti sukladno Njegovim planovima i ciljevima. Ali onda je Lucifer počeo izražavati sumnju u Božje namjere i planove. Tako je došlo do velikog sukoba.

Bog je planirao i stvorio svemir u kojem će vladati ljubav. Tu je ljubav pokazao i prema Luciferu i ostalom svemiru. Nije želio odmah uništiti Sotonu jer bi Mu u tom slučaju svemir služio iz straha. Ivan je u Otkrivenju 12,7-9 napisao: “Uto se zametnu rat u nebu koji je Mihael sa svojim anđelima morao voditi protiv Zmaja. Zmaj i njegovi anđeli prihvatiše borbu, ali je ne mogoše izdržati. I mjesta za njih više nije bilo u nebu. Bijaše zbačen veliki Zmaj, stara Zmija koja se zove đavao — sotona, zavodnik cijeloga svijeta — bijaše zbačen na zemlju i bijahu zbačeni s njime njegovi anđeli.”

Adam i Eva podlegli su Sotoninim kušnjama kad je on opet izrazio sumnju u božansku mudrost i silu. Bombaši samoubojice i njihovi nalogodavci slijedili su Sotonine lukave zamisli. “Okrivimo Boga za nasilje, patnju i smrt”, kaže Sotona. Veliki sukob između Krista i Sotone nastavlja se, ali hvala Bogu i Njegovu Sinu Isusu Kristu, on će uskoro završiti. Ovaj veliki sukob mnogi ljudi ne razumiju. Oni niječu postojanje Sotone. Drugi vjeruju da će zemlja postupno postati bolja i da će na njoj na kraju zavladati utopija jer će ljudi naučiti živjeti u miru i više neće međusobno ratovati. Veliki sukob pokazuje da zemlja i ljudi postaju sve gori; da ima sve više ratova, bolesti i epidemija. Ali Bog će se u svoje vrijeme umiješati i spasiti one koji Ga ljube. Njegovom krvlju otkupljena djeca radovat će se što će zavladati ljubav, a ne mržnja.

David i Gaya Currie